CH AEV, AV 67/1/16 Différend entre l'évêque de Sion (Walter Supersaxo) et le vidomne de Sion, Petermand de Chivron, au sujet des effets du mixte et pur impère à Vercorin. L'évêque avait ordonné à ses familiers de mettre la main sur certaine personne accusée par la rumeur publique de Vercorin de se

Contexte de plan d'archivage

Archives Valais / Archiv Wallis (Institution)
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      - CH AEV, AV Archives Valaisannes (Fonds)
        
        CH AEV, AV 67 Lettres des évêques et du Chapitre., 1243-1926 (Série)
        
        CH AEV, AV 67/1/15 Nicolas [Schiner], évêque de Sion, fait savoir au curé de Sion qu'Heyny Meunier (Molitor), excommunié par lui à l'instance du prêtre Gilles de Cretta, est absous à l'instance du même. Que le curé l'annonce donc en son église, comme de coutume., 23.02.1499 (Document)
        CH AEV, AV 67/1/16 Différend entre l'évêque de Sion (Walter Supersaxo) et le vidomne de Sion, Petermand de Chivron, au sujet des effets du mixte et pur impère à Vercorin. L'évêque avait ordonné à ses familiers de mettre la main sur certaine personne accusée par la rumeur publique de Vercorin de se
        $CH AEV, AV 67/1/17 a) Deux lettres touchant la confirmation de l'élection à l'épiscopat de Philippe de Platea. Le pape ne veut pas confirmer, car il prétend au droit d'élection immédiat. \ b) Suivent quelques chefs stratégiques rédigés à la même époque., 1521 (Document)$ CH AEV, AV 67/1/17 a) Deux lettres touchant la confirmation de l'élection à l'épiscopat de Philippe de Platea. Le pape ne veut pas confirmer, car il prétend au droit d'élection immédiat. \ b) Suivent quelques chefs stratégiques rédigés à la même époque., 1521 (Document)

Niveau:

Document

Zone d'identification

Cote:

CH AEV, AV 67/1/16

Titre:

Différend entre l'évêque de Sion (Walter Supersaxo) et le vidomne de Sion, Petermand de Chivron, au sujet des effets du mixte et pur impère à Vercorin. L'évêque avait ordonné à ses familiers de mettre la main sur certaine personne accusée par la rumeur publique de Vercorin de se livrer à des pratiques de magie et de sorcellerie. Mais Chivron avec ses familiers l'avait déjà arrêtée et conduite dans les cachots de sa propre maison à Sion. L'évêque réclame le prisonnier comme sien, Chivron prétend qu'il dépend de sa juridiction. De là le conflit.